UA  |  RU  |  EN

Наші партнери
Міні-чат
Вступний екзамен:
Термінологія. Історія карате. Розвиток карате на Україні.

Теоретичний екзамен:
Філософські та релігійні вчення Сходу та Заходу.

Технічний екзамен:

Кіхон:
         Зенкуцу-дачі, гедан-барай
  1. мае-ні ой-санбон-дзукі /дж, чд, чд/
  2. уширо-ні аге-уке, гіаку-дзукі
  3. мае-ні сото-уке, його-емні 3 КД/КД
  4. уширо-ні угі-уке, кізамі-дзукі, гіаку-дзукі

        Кокутцу-дачі
  5. мае-ні шуто-уке, тате-нукіте /3 КД/

        Зенкуцу-дачі
  6. мае-ні мае-гері, рен-гері
  7. мае-ні мавасі-гері

        Кіба-дачі
  8. йоко-гері-кеаге
  9. йоко-гері-кекомі

Камае:
1. Асі-барай + ой-дзукі сурі-асі
2. Нагасі-дзукі  
3. Відхід вліво-вперед з гіаку-дзукі  
4. Відхід вліво-вперед з гіаку-дзукі + нагасі-дзукі  
5. Відхід вліво-вперед з кізамі-дзукі + гіаку-дзукі з правою ногою назад вліво  

Тактика:
  1. Застосування о-учі-гарі;
  2. Застосування повторюваного де асі-барай;
  3. Застосування кізамі асі-барай в циклічній атаці;
  4. Циклічна атака з дзукі + мавасі / ура мавасі-гері /;
  5. Атака з входом в зону + вихід з кізамі мавасі-гері;
  6. Атака супротивника з входом в зону та та одночасним блокуванням його техніки;

Куміте:
  Кіхон-іпон-куміте
  Джодан ой-дзукі, чудан ой-дзукі, чудан мае-гері, мавасі-гері

Ката:
  Хейан йондан

Джуаджитсу

Демонстрація кидкової техніки.

1. Де асі барай - під передню ногу
- під 2 ноги
- на вході
- на виході

2. Задня підніжка - з стійки
- з коліна
- в падінні

3. Кидок через стегно - з стійки
- з коліна
- в падінні

4. "Кочерга" - з стійки
- з коліна
- в падінні

5. "Вітряк" - з стійки
- з коліна
- в падінні

6. Посадка з заходом за суперника
/з різними розворотами/.


7. Ножиці на коліна
/ уке лежачи /.


Уке: дає завдання торі, що він повинен робити атакувати якимось ударом, чи захищатись, після чого демонструє застосування кидкової техніки в різних варіантах з переводом на больовий чи удушаючий прийом.

Токучо:
  • 2 хв. мікадзукі-гері + йоко-кекомі;
  • 40 віджимань сейкен;
  • 50 вправ на прес.

Воин тем и отличается от обычного

чловека что он все принимает

как вызов, тогда как обычный

человек принимает все как

благословение или проклятие

к. Кастанеда

Пошук
Архіви новин
Фотовідео архів
Copyright 2009 Shogun